jueves, 25 de abril de 2013

ELOGIO DE LAS BRUJAS



"La persecución de las brujas fue una ofensiva sin precedentes, del sometimiento de las mujeres al mandato de la reproducción y la aniquilación sistemática de las técnica de reproducción .………………...De facto las Iglesias modernas de todas las confesiones, con su intervención incondicional, en sí muy loable, a favor de la protección de la vida, tanto del aún no nacido como la del nacido, desempeñaron la función de auxiliares en la operación biopolítica más cínica de todos los tiempos." Peter Sloterkijk

http://es.wikipedia.org/wiki/Peter_Sloterdijk

 

Las llamadas brujas, eran mujeres sabias, emancipadas, solteras generalmente, con conocimientos heredados de farmacia que conocían el poder de las hiervas y  ejercían la medicina para sanar a la gente que además de la función de comadronas y parteras también asistían en las necesidades de la contracepción y del aborto (1). 

 

 Pero estas últimas habilidades chocaron pronto con los planes demográficos del Estado y de las Iglesias que a principios de nuestra era necesitaban gente para la guerra y almas para Dios, y mas tarde en los inicios del capitalismo requerían aumentar a cualquier coste la reserva de mano de obra ya que eran productores de riqueza. Esta biopolítica tubo consecuencias desastrosas en la demografía, que llegaron hasta nuestros días. Dándose hoy la paradoja de tener exceso de mano de obra y una mayoría de población envejecida.

 

 Para impedir sus actividades en el campo de la contracepción la Inquisición se valió de la práctica de la tortura donde llegaban a confesar que volaban en escobas o se apareaban con machos cabríos en el claro del bosque, aquelarres o que tenían pactos con el diablo, etc..  La mitología las ha representado feas y viejas con una gran nariz, caricaturas que han llegado hasta nuestros días y que no tienen nada que ver con su auténtica morfología. 

 

 La persecución de las brujas duró tres siglos durante los cuales se llegaron a asesinar a cerca de 200 mil mujeres y hombres en toda Europa.  

 

 (1) El aborto y la contracepción nunca han dejado de ser objeto de control político, ya que se opone a las necesidades del estado de cosificar a los seres humanos como materia prima para todo tipo de uso. Y las Iglesias han sido en este aspecto incondicionales pues su negocio también necesita de la sangre para prosperar. Todo su discurso sobre el asesinato de los no nacidos no deja de tener un muy alto interés para sus fines y una muy coja argumentación. Y mientras el cuerpo de las mujeres como campo de batalla sigue siendo objeto de rapiña.


martes, 2 de abril de 2013

El aguacate



Se trataba de plantar el aguacate, un arbolito que apenas alcanzaba un metro de altura en un rincón del jardín, junto a la huerta. Lo había traído de Madrid donde mi madre a partir del hueso de un fruto consumido había conseguido que germinara y alcanzara el porte para trasplantarlo a la tierra.

 Todo comienza ahí, en la tierra de la que nos hemos ido apartando en aras de encontrar el maná de una ocupación en las muchas oficinas de las grandes ciudades. Una tarea que no nos manchara las manos y la frente de sudor, lejos del olor de los animales que durante tantos siglos nos acompañaron y nos dieron de comer.

 Un trabajo sujeto a unos horarios rígidos, tan distintos de aquellos que gobiernan en el campo, por un salario menguante. Unas relaciones humanas superficiales, que inducen a la desconfianza y acaban confinando a las personas a una soledad mucho mas austera de la que impera en los pueblos, nos hicieron olvidar lo que es la libertad y el gozo de la naturaleza en comunidades a la medida de nuestros sueños menos ambiciosos pero mas reales.

 La política de acoso y derribo del PP está alejando de los pueblos pequeños muchos servicios sociales, colegios, ambulatorios, alcaldes, etc. de forma que están fomentando que la gente se vaya a las ciudades. El ámbito rural no es rentable para los oligarcas de la función pública.

 Sin embargo ahora que el desempleo aprieta y las necesidades son difíciles de colmar, los pueblos son la alternativa, donde la vida tiene otra cadencia y es mas barato vivir y alimentarse. Claro que no existe el brillo de las luces de los escaparates donde se nutren las falsas ilusiones de poseer y atesorar, los grandes parques comerciales donde pasear entre mil y un productos que jamás podremos comprar pero que nos atraen como la miel a las moscas. Donde fantasear con ser un cliente mas siendo un consumidor menos. 

 

 

 La gente sigue atrapada por los destellos de las televisiones, donde los anuncios también te mienten sobre tus posibilidades de consumir. Nos hacen creer que somos como esa joven que, delgada y vestida a la última moda, nos muestra el coche mas brillante y veloz del universo. O que bebiendo ese refresco seremos como aquel muchacho que triunfa entre las chicas. 

 


La publicidad y su encantamiento nos alejan de nosotros mismos hasta límites impropios.    

domingo, 24 de marzo de 2013

VIOLENCIA

Del latín violentĭa, la violencia es la cualidad de violento o la acción y efecto de violentar o violentarse. Lo violento, por su parte, es aquello que está fuera de su natural estado, situación o modo; que se ejecuta con fuerza, ímpetu o brusquedad; o que se hace contra el gusto o la voluntad de uno mismo.

La violencia, por lo tanto, es un comportamiento deliberado que puede provocar daños físicos o psíquicos al prójimo. Es importante tener en cuenta que, más allá de la agresión física, la violencia puede ser emocional mediante ofensas o amenazas. Por eso la violencia puede causar tanto secuelas físicas como psicológicas.
Existen muchas teorías acerca de la violencia y entre ellas destaca la conocida como Triángulo de la Violencia, que fue desarrollada por el sociólogo noruego Johan Galtung, uno de los expertos más importantes en materia de conflictos sociales y de la paz.

Con aquella terminología lo que hace aquel es establecer la conexión y la relación que existe entre los tres tipos de violencia que considera que existen en la sociedad. Es decir, entre la violencia cultural, la estructural y la directa. 

La primera, la llamada cultural, es la que se manifiesta a través de obras de arte, la ciencia o la religión, entre otras áreas. La segunda, la llamada estructural, por su parte es la que se considera más peligrosa de todas ellas pues es la que se origina, a través de diversos sistemas, como consecuencia de no poder o no ver satisfechas las necesidades que se tienen.

Y finalmente está la violencia directa que es la que se realiza de manera física o verbal sobre personas, contra el medio ambiente o contra los bienes de la sociedad en general. Robos, asesinatos, daños contra los recursos naturales o ataques a inmuebles son algunas de las manifestaciones más habituales de este tipo de violencia.

La violencia busca imponer u obtener algo por la fuerza. Existen muchas formas de violencia que son castigadas como delitos por la ley. De todas formas, es importante tener en cuenta que el concepto de violencia varía según la cultura y la época.
 

Este preambulo viene a ilustrar como se llama realmente la situación de desamparo y destrucción social que vive la ciudadanía en todo el mundo y mas concretamente en el Sur de Europa, y España en particular. 

Es inconcebible como se han ido restando recursos y creando desigualdad de una manera que ni siquiera la gente ha sido capaz de darse cuenta. Como la destrucción de valores y derechos sociales y humanos han acabado con la seguridad de los ciudadanos. Familias a las que les han arrebatado la esperanza sin ninguna consideración. 
 
También han acabado con el derecho mas inalienable que es el de la protesta y la queja, con leyes absolutamente ilegítimas que persiguen como violento al que se defiende de la injusticia. 
 
Porque se está echando a la calle a familias y gente de sus casas, con todos sus enseres, lo que está produciendo suicidios y, a eso, se le llama Violencia. 
 
Violencia de la Ley que permite a la policia desalojar a la gente de sus viviendas por la fuerza.  Que impide manifestaciones con medios nazi-fascistas. Que impone multas y te detiene sin contemplaciones utilizando la fuerza. etc....
 
Violencia de los Bancos que venden participaciones en  acciones de gran riesgo a personas que jamás han invertido en bolsa y se queda con los ahorros de toda una vida. 
 
Violencia del Gobierno, que consiente y legisla para que todo lo anterior sea posible y pretende que paguemos los rigores de la crisis, que el sistema financiero a propiciado. Que salva a las entidades financieras, que a ellos tantos favores les hicieron, con nuestro sufrimiento.
 
Violencia del Sistema que premia a los ricos y castiga a los pobres. Que permite el trasvase de recursos de abajo hacia arriba.
 
Hay mucha mas violencia pero esta página no pretende ser exahustiva. Solo es un GRITO desesperado por tanta indiferencia y sufrimiento innecesario.
 
 
  
 
 

domingo, 13 de enero de 2013

HAS DE CAMBIAR TU VIDA


TORSO ARCAICO DE APOLO                                         

No conocimos su cabeza inaudita,
donde maduraba el globo del ojo. Pero
su torso sigue ardiendo como un candelabro,
en el que se mantiene y brilla, sólo que reducida,

su contemplación. Si no, no podría deslumbrarte
la proa de su pecho, ni podría ir
en el leve contoneo de su cadera una sonrisa
hacia aquel centro de procreación. 

Si no, esta piedra estaría desfigurada y corta 
bajo la caída transparente de la espalda
y no centellearía como una piel de animal de presa;

y no estallaría desde todos los bordes
como si fuera una estrella: pues no hay ahí sitio alguno
que no te mire a ti. Has de cambiar tu vida.
                                                                                           Rainer Maria Rilke


Lo que estoy leyendo.


Las tesis de Peter Sloterdijk, en su gran investigación acerca de la naturaleza del hombre, podrían ser comprendidas como la crítica del cuento del retorno de las religiones. No es la religión la que retorna, sino que, más bien –tal como Peter Sloterdijk documenta en su amplio estudio– encuentra su lugar algo muy fundamental en el presente: el hombre como ser que practica, como ser que, a través de sus ejercicios, se produce y se transciende a sí mismo. 

" '¡Has de cambiar tu vida!' La voz que Rilke oyó en el Louvre se ha desprendido entretanto de su situación originaria. En el plazo de un siglo ha penetrado en el espíritu general del tiempo, más aún, se ha convertido en el contenido último de las comunicaciones que circulan por el mundo."
Peter Sloterdijk, en su defensa de la ampliación de la zona de prácticas, tanto del individuo como de la sociedad, diseña una antropología básica y fundamentalmente nueva. El meollo de su ciencia del hombre reside en el conocimiento de la autoformación de todo lo humano. La actividad tanto del individuo como de los colectivos actúa incesantemente sobre él y sobre cada uno de ellos.

Son los hombres que se ejercitan expresamente los que encarnan de forma más clara ese tipo de existencia: labradores, obreros, guerreros, escribientes, yoguis, retóricos, músicos virtuosos o modelos. Este libro reúne sus planes de entrenamiento y récords de rendimiento en una visión general de los ejercicios que son necesarios para ser hombre y permanecer siéndolo.

"No puede negarse: el único hecho de importancia ética universal en el mundo actual es el reconocimiento, cada vez mayor y difusamente omnipresente, de que así no se puede continuar."

Peter Sloterdijk nació en 1947 y es rector y profesor de estética y filosofía de la Hochschule für Gestaltung de Karlsruhe. Del autor han sido traducidas al castellano, entre otras, sus obras: El árbol mágico: el nacimiento del psicoanálisis en el año 1875 (Seix Barral, 1986), En el mismo barco: ensayo sobre la hiperpolítica (Siruela, 1994), Extrañamiento del mundo (Pre-Textos, 1998), libro que obtuvo el premio Ernst Robert Curtius de Ensayo en 1993; Normas para el parque humano (Siruela, 2000), El pensador en escena (Pre-Textos, 2000), Eurotaoísmo (Seix Barral, 2001),El desprecio de las masas (Pre-Textos, 2002), El árbol mágico (Seix Barral, 2002),Crítica de la razón cínica (Siruela, 2003), Temblores de aire (Pre-Textos, 2003),Experimentos con uno mismo (Pre-Textos, 2003), El sol y la muerte (Siruela, 2004),Si Europa despierta (Pre-Textos, 2004), Sobre la mejora de la buena nueva (Siruela, 2005), Venir al mundo, venir al lenguaje (Pre-Textos, 2006), Esferas (Siruela, 1998-2009) y Celo de Dios (Siruela, 2011) .

sábado, 15 de diciembre de 2012

sábado, 8 de diciembre de 2012

El derecho de vivir en paz

Traer aquí la poesía de Víctor Jara en versión de Luar Na Lubre e Ismael Serrano era una imperiosa necesidad por el deslumbramiento del tema, imágenes, el texto y el contexto.

Encontré el vídeo en el blog Rebelión y me prendé, tanto de la preciosa versión como del horror de sus imágenes, en el acto. Yo ya había visto en directo un recital de Luar Na Lubre en el teatro Filarmónica de Oviedo hace unos meses, fue una tarde mágica. La música o el sonido Celta es un manantial de luz y color, una sonrisa sonora y triste. Los temas ligeros, clásicos, populares y barrocos un maravilloso descubrimiento. 

El tema del vídeo es el mejor marco para la letra de Jara, un testimonio que se funde con la música y es la  perfecta excusa para hablar de Gaza. La guerra. La lucha en Palestina por el particular genocidio de Israel sobre ese pueblo, la indiferencia de Occidente, las bombas y la destrucción sobre una población masacrada desde hace demasiado tiempo; es una humillación constante a la inteligencia y los valores humanos, que bien se merece no caer en el olvido. 

El pueblo palestino bien podría vivir en paz y lejos del fundamentalismo de Hamás si el odio y la codicia israelí sobre los territorios no estuviera dándoles argumentos y razones para la lucha y defensa de sus precarias vidas.

Tengo razones para creer que la música Celta y la canción de V. J. junto con las imágenes del vídeo no dejará indiferente a nadie. 



miércoles, 21 de noviembre de 2012

Sin título

El viaje interior hacia la serenidad y la sabiduría está repleto de fracasos, trampas y dificultades. Si acaso no es una ilusión imposible.



Había sido un día negro, todas sus palabras y acciones habían sido equivocadas, todas las palabras y acciones de que había sido receptora eran una puta cabronada.

Estaba segura que todo era inútil, todo sería igual (aunque fuera distinto en un plano microscópico), tanto si se pegaba un vulgar tiro como si se ponía a hacer la cena. La televisión seguiría dando las mismas odiosas noticias sobre guerras, pactos imposibles y declaraciones impresentables de políticos y gentes importantes del Teatro Mundial. Seguirían inyectándose su dosis de caballo adulterado los yonkis de la esquina de todas las ciudades que forman la Aldea Global. Mientras poderosos personajes sin escrúpulos seguirían mintiendo desde sus tribunas oratorias acerca de la necesidad de hacer "reformas laborales". Es mas fácil engañar a la gente que convencerles de que han sido engañados, decía Mark Twain.

La infinita distancia entre lo elemental y lo desmesurado no eran un símbolo apropiado para medir nada que fuera solo de este mundo.

Se consideraba así misma una artesana autodidacta tanto en su vida profesional como doméstica e íntima intelectual por eso a veces era muy mala, mediocre o notable. Jamás nadie le había explicado o enseñado como había que estudiar, trabajar, el sexo y todas esas cosas que conforman la existencia. Y había reflexionado que las hormigas deben ver la Tierra como los hombres ven el Universo, es decir, son demasiado pequeñas para imaginárselo. Tal vez crean que su agujero es su ciudad y todo el patio el mundo.

Cuando se es joven y se tiene empuje para hacer y realizar proyectos no se sabe mucho. Cuando se es viejo y se sabe algo, no queda gas ni fuerza para hacer poco. Está inscrito en la Naturaleza por mas que haya jóvenes sabios y viejos emprendedores. 

Al fin la nada lo absorbe todo.


viernes, 19 de octubre de 2012

Homenaje a un Hombre Cabal

Hace tiempo que quería traer aquí el post de un amigo, José L. Palazón, y ahora he encontrado el momento.

Su verbo es excesivo, incisivo, crítico y con grandes dosis de humor, pero sobre todo es un erudito. Una perla.

Democracia


El Índice de democracia (2010) es una clasificación que realiza el grupo económico británico The Economist, de orientación liberal. Se basa en una puntuación de 0 a 10, teniendo al país más cercano a 10 con un mejor desarrollo de esta forma de gobierno que el más retirado.
Democracias plenas:     9 – 10     8 – 8,9Democracias defectuosas:     7 – 7,9     6 – 6,9     Sin datos

Regímenes híbridos:     5 – 5,9     4 – 4,9Regímenes autoritarios:     3 – 3,9     2 – 2,9     0 – 1,9

Tenemos que aprender de una puñetera vez, cómo están realmente las cosas si es que vamos a intentar ponerles remedio, pero de verdad:

 Quien crea de verdad que estamos en una democracia es que es un gilipollas de nacimiento y no tiene ninguna clase de remedio.
  
Democracia viene del griego “demos”, pueblo, y “cratos”, poder, o sea que la jodida democracia no significa otra cosa que el poder es ejercido por el pueblo.

 ¿Os da o no el ataque de risa?
  
Se tiene que ser muy sinvergüenza cínico o muy gilipollas para admitir la veracidad de esta premisa.
  
Un tipo nada sospechoso, Abraham Lincoln, quiso desmenuzar esta puñetera definición y dijo aquello de que la democracia es el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo.

 A mí me sigue dando la risa, porque ¿en qué puñetera parte de este jodido mundo se cumplen las premisas de Lincoln?

 ¿Dónde, coño, gobierna el pueblo?

 -“Pero”- se me dirá-“es que el pueblo no puede gobernar directamente por sí mismo, porque no se puede estar organizando asambleas populares para decidir lo que se hace en cada caso, hay forzosamente que delegar para todas aquellas cuestiones que no sean absolutamente decisivas, esenciales, la representación del pueblo en unos ciudadanos que sean quienes decidan cotidianamente por ellos”.

 Y, así, es cómo hemos llegado adonde estamos.

 Porque esos jodidos representantes elegidos por nosotros, en lugar de mandatarios, o sea, de simples gestores de nuestros mandatos, se han convertido ni más ni menos que en reyes, sí, coño, sí, reyes, cada uno de ellos, o sea, que tenemos tantos jodidos reyes como diputados, nacionales o comunitarios, y concejales, y así hasta el infinito, o sea, que toda la puñetera baraja se nos ha convertido en reyes.

 Y cada uno de estos reyezuelos se autoconsidera absolutamente todopoderoso y hace lo que le sale de los mismísimos cojones.

 ¿Entonces?

 El remedio seguramente tendrían que ser los jueces. Oiga, por favor, no se rían.

 Por supuesto que sé, seguramente, mucho mejor que cada uno de ustedes, lo que es y cómo actúa un juez porque me he pasado exactamente la mitad de mi vida, 50 jodidos años, entre ellos, lo que es y cómo funciona un juez.

 Si un jodido diputado o un puñetero concejal, que siempre tienen por encima de ellos la insoportable posibilidad de que los joda, pero bien, un juez, hacen lo que les da la real gana, ¿qué no hará un juez que, según la Constitución, o sea, la Ley de Leyes, es por naturaleza intocable?
  
Intocable. Intangible. Incuestionable, si no es por otro puñetero juez y ya se sabe: perro no come perro, es el famoso “qui custodit custodes”, ¿quién   vigila a los vigilantes”, aquella famosa discusión que ya sostuvieron Sócrates y Platón, quizá los 2 más grandes pensadores que ha dado la humanidad,  y que el 2º resolvió, resignadamente, diciendo que a los jueces sólo los pueden juzgar otros jueces. Coño.

 Y así nos van las cosas.

 En nuestro país, los jueces son, con muy pocas excepciones, la rediviva reencarnación de Franco, porque éste fue la jodida encarnación del poder puro, seco, duro, pétreo, inapelable, lo que él decidía iba a misa y no de cualquier manera, sino bajo palio, de la misma manera que sólo iba el Dios de los ejércitos, dentro de una custodia y cuando ya estaba consagrado.

 Y los jueces se extraen de una casta endogámica, tan cerrada, que ellos sabrán cómo lo hacen pero no hay ningún juez que sea realmente democrático porque esto va en contra de su propia naturaleza, un juez es la culminación de la idea aristocrática, cada uno de ellos es el “aristos”, el mejor, según los puñeteros griegos, y contra lo que dice el mejor no hay más remedio que callarse, someterse, obedecer, ellos lo llaman “acatar” y, antes, al que no cumplía con este sagrado mandamiento, decían que cometía el delito de “desacato”, que, ahora, ha desaparecido de los Código penales, pero es para disimular.

 De modo que ésta es la democracia que tenemos, un sistema, un régimen que acaba acatando lo que, en última instancia, dicen los jueces, que son tan democráticos o más que el propio Rey.

 Y así nos van las cosas entre una casta de oligarcas y otra de aristócratas. Bien jodidos sí que estamos.



domingo, 12 de agosto de 2012

PIRÁMIDE DEL ECOSISTEMA HUMANO

Hace tiempo me encontré en un suplemento del periódico que habitualmente leo, una viñeta del magnífico dibujante Miguel Brieva. La recorté y la puse en la pared cerca del escritorio. La tengo siempre a la vista, y es una feroz crítica, a la vez cargada de ironía y talento, de la sociedad actual a escala mundial. Algunas veces me he referido a las grandes fortunas como "grandes depredadores", por transmitir tan acertada denominación.

 La he encontrado por casualidad muy bien detallada en un blog Desmenuzando la Pirámide .... con lo que me voy a ahorrar el trabajo ya realizado por otro avezado admirador de M. Brieva y su genial pirámide.
Y usted, ¿dónde se ubica?...y ...¿cómo lo lleva?


sábado, 28 de julio de 2012

El dinero es deuda

Y la deuda es un mostruo.
Cabeza de un chinche (Cimex sp.)

Todo lo que yo pudiera decir sobre el dinero y la deuda que alimenta el fraude hasta elevarlo a una potencia destructiva, está mucho mejor analizado y explicado en este blog:  el nuevo despertar

"Es este documental se explica como funciona el fraudulento sistema monetario internacional, donde tienen a todas las personas en la esclavitud ya que las personas y los gobiernos tienen deudas con los banqueros que nunca van a poder pagar, mientras que estos parásitos (Banqueros) se enriquecen con su usura y manejan al mundo a su antojo."

Video