domingo, 13 de octubre de 2013

CÓMPLICES Y VÍCTIMAS




 
Los silencios están hechos de oro y las palabras de plata, por eso hablar en plata es decir verdad.

La verdad no brilla hoy en las palabras de los políticos, la manipulación y retorcimiento del significado de las palabras son su forma de comunicar, han prostituido las palabras que eran los faros que guiaban las manifestaciones de la gente que se exponía y expone a los pies de los caballos de la represión.

Ellos, el gobierno y sus satélites, hablan de democracia, de libertad y de derechos, restándoles todo el inmenso valor que guardan en lo profundo de su semántica. Como en el cuento de Caperucita esconden la terrible sentencia: "para comerte mejor".

Nadie traduce para el común de la gente sus frases cargadas de intención. Los medios tienen hoy la autocensura elevada a la medida de sus deudas con el gran capital, que dirige escondido en los pliegues del anonimato todas las directrices que imponen una delgadez extrema a lo que no hace 5 años todavía era una sociedad desarrollada, activa e ilusionada.

Hay un factor que nunca le ha fallado al poder, se llama "miedo" y ese veneno lo administran en dosis letales cuya primera consecuencia es la inmovilidad y la incapacidad de defensa.

Desde la atalaya de sus medios de comunicación nos sirven todos los días declaraciones contradictorias y falsas, ora nos dicen que no se puede hacer otra política y tenemos que reducir mas nuestro nivel de vida, ora que estamos creciendo y que pronto saldremos de la crisis. Todo mentira.

Sin embargo la gente parece no ver el engaño, están atados a los hipnotizantes rayos catódicos capaz de atrofiar el sentido crítico, con lo que están dispuestos a votar una y otra vez a aquellos que les someten a la indigencia de una vida en blanco y negro. Cómplices necesarios y víctimas al fin.      


jueves, 1 de agosto de 2013

El atardecer

                                          Fotografia de Jesús Páez


El Sol se pierde por el horizonte, mientras la Tierra se oscurece. La nubes se tiñen de color oscuro mientras el horizonte se incendia con los últimos rayos del dios Júpiter y la soledad desnuda de caricias se siente en la piel y en la mirada.

 Un día el Sol simplemente no renacerá para mi, la noche será eterna y las nubes contendrán quizás unas moléculas de carbono que emanaron de las cenizas del último día. Solo eso.

 Pero hoy el mundo, tal vez mas perdido que ayer, sigue girando imperturbable sabiendo que los que estamos desorientados somos nosotros, criaturas deshilvanadas de la Naturaleza. Enraizadas en empeños improbables y desprendidas de las ramas del saber antiguo.

 La sospecha de haber vivido solo un sueño se hace presente en la luz que se desvanece y en el hastío que nos devuelve al frio de la noche.

 Sin embargo el hambre en el mundo es una constante que nos avisa que algo va mal que no funciona, pero estamos soñando que nuestra pequeña y escasa realidad es la única posible.

 Pobres ciegos egoístas y necios, la luz del Sol se desvanece para todos.  

 

 


viernes, 26 de julio de 2013

La niebla




 La tarde lucía el color gris de la niebla mientras desdibujaba los contornos de los árboles a través del ventanal. La humedad de la fina lluvia contribuía a dar una inquietante luz lechosa al atardecer preñado de presagios "oscuros como la tumba donde yace mi amigo" que se materializaron mas tarde en el descarrilamiento de un tren no muy lejos del lugar.

Las víctimas superaron largamente la centena y las autoridades se aprestaron a buscar la cabeza de turco que desviara la atención de la gente de su responsabilidad por la ausencia de los dispositivos de seguridad que habrían podido evitar la tragedia. La encontraron, como no, en la aterrorizada persona del maquinista cuyo sentimiento de culpa podría haber resucitado a los muertos si estos hubieran conectado con su espíritu.

La tarde desquiciada fue perdiendo poco a poco su nombre para adentrarse en la densa oscuridad de la noche templada. Otro día traerá nuevas víctimas y cabezas de turco al terrible teatro de la vida. La niebla no jugó ningún papel, fué solo la excusa conveniente para dar testimonio de un acontecimiento brutal.

Paz para los desaparecidos y bálsamo de esperanza para los demás.



jueves, 25 de abril de 2013

ELOGIO DE LAS BRUJAS



"La persecución de las brujas fue una ofensiva sin precedentes, del sometimiento de las mujeres al mandato de la reproducción y la aniquilación sistemática de las técnica de reproducción .………………...De facto las Iglesias modernas de todas las confesiones, con su intervención incondicional, en sí muy loable, a favor de la protección de la vida, tanto del aún no nacido como la del nacido, desempeñaron la función de auxiliares en la operación biopolítica más cínica de todos los tiempos." Peter Sloterkijk

http://es.wikipedia.org/wiki/Peter_Sloterdijk

 

Las llamadas brujas, eran mujeres sabias, emancipadas, solteras generalmente, con conocimientos heredados de farmacia que conocían el poder de las hiervas y  ejercían la medicina para sanar a la gente que además de la función de comadronas y parteras también asistían en las necesidades de la contracepción y del aborto (1)

 

 Pero estas últimas habilidades chocaron pronto con los planes demográficos del Estado y de las Iglesias que a principios de nuestra era necesitaban gente para la guerra y almas para Dios, y mas tarde en los inicios del capitalismo requerían aumentar a cualquier coste la reserva de mano de obra ya que eran productores de riqueza. Esta biopolítica tubo consecuencias desastrosas en la demografía, que llegaron hasta nuestros días. Dándose hoy la paradoja de tener exceso de mano de obra y una mayoría de población envejecida.

 

 Para impedir sus actividades en el campo de la contracepción la Inquisición se valió de la práctica de la tortura donde llegaban a confesar que volaban en escobas o se apareaban con machos cabríos en el claro del bosque, aquelarres o que tenían pactos con el diablo, etc..  La mitología las ha representado feas y viejas con una gran nariz, caricaturas que han llegado hasta nuestros días y que no tienen nada que ver con su auténtica morfología. 

 

 La persecución de las brujas duró tres siglos durante los cuales se llegaron a asesinar a cerca de 200 mil mujeres y hombres en toda Europa.  

 

 (1) El aborto y la contracepción nunca han dejado de ser objeto de control político, ya que se opone a las necesidades del estado de cosificar a los seres humanos como materia prima para todo tipo de uso. Y las Iglesias han sido en este aspecto incondicionales pues su negocio también necesita de la sangre para prosperar. Todo su discurso sobre el asesinato de los no nacidos no deja de tener un muy alto interés para sus fines y una muy coja argumentación. Y mientras el cuerpo de las mujeres como campo de batalla sigue siendo objeto de rapiña.


martes, 2 de abril de 2013

El aguacate



Se trataba de plantar el aguacate, un arbolito que apenas alcanzaba un metro de altura en un rincón del jardín, junto a la huerta. Lo había traído de Madrid donde mi madre a partir del hueso de un fruto consumido había conseguido que germinara y alcanzara el porte para trasplantarlo a la tierra.

 Todo comienza ahí, en la tierra de la que nos hemos ido apartando en aras de encontrar el maná de una ocupación en las muchas oficinas de las grandes ciudades. Una tarea que no nos manchara las manos y la frente de sudor, lejos del olor de los animales que durante tantos siglos nos acompañaron y nos dieron de comer.

 Un trabajo sujeto a unos horarios rígidos, tan distintos de aquellos que gobiernan en el campo, por un salario menguante. Unas relaciones humanas superficiales, que inducen a la desconfianza y acaban confinando a las personas a una soledad mucho mas austera de la que impera en los pueblos, nos hicieron olvidar lo que es la libertad y el gozo de la naturaleza en comunidades a la medida de nuestros sueños menos ambiciosos pero mas reales.

 La política de acoso y derribo del PP está alejando de los pueblos pequeños muchos servicios sociales, colegios, ambulatorios, alcaldes, etc. de forma que están fomentando que la gente se vaya a las ciudades. El ámbito rural no es rentable para los oligarcas de la función pública.

 Sin embargo ahora que el desempleo aprieta y las necesidades son difíciles de colmar, los pueblos son la alternativa, donde la vida tiene otra cadencia y es mas barato vivir y alimentarse. Claro que no existe el brillo de las luces de los escaparates donde se nutren las falsas ilusiones de poseer y atesorar, los grandes parques comerciales donde pasear entre mil y un productos que jamás podremos comprar pero que nos atraen como la miel a las moscas. Donde fantasear con ser un cliente mas siendo un consumidor menos. 

 

 

 La gente sigue atrapada por los destellos de las televisiones, donde los anuncios también te mienten sobre tus posibilidades de consumir. Nos hacen creer que somos como esa joven que, delgada y vestida a la última moda, nos muestra el coche mas brillante y veloz del universo. O que bebiendo ese refresco seremos como aquel muchacho que triunfa entre las chicas. 

 


La publicidad y su encantamiento nos alejan de nosotros mismos hasta límites impropios.    

domingo, 24 de marzo de 2013

VIOLENCIA

Del latín violentĭa, la violencia es la cualidad de violento o la acción y efecto de violentar o violentarse. Lo violento, por su parte, es aquello que está fuera de su natural estado, situación o modo; que se ejecuta con fuerza, ímpetu o brusquedad; o que se hace contra el gusto o la voluntad de uno mismo.

La violencia, por lo tanto, es un comportamiento deliberado que puede provocar daños físicos o psíquicos al prójimo. Es importante tener en cuenta que, más allá de la agresión física, la violencia puede ser emocional mediante ofensas o amenazas. Por eso la violencia puede causar tanto secuelas físicas como psicológicas.
Existen muchas teorías acerca de la violencia y entre ellas destaca la conocida como Triángulo de la Violencia, que fue desarrollada por el sociólogo noruego Johan Galtung, uno de los expertos más importantes en materia de conflictos sociales y de la paz.

Con aquella terminología lo que hace aquel es establecer la conexión y la relación que existe entre los tres tipos de violencia que considera que existen en la sociedad. Es decir, entre la violencia cultural, la estructural y la directa. 

La primera, la llamada cultural, es la que se manifiesta a través de obras de arte, la ciencia o la religión, entre otras áreas. La segunda, la llamada estructural, por su parte es la que se considera más peligrosa de todas ellas pues es la que se origina, a través de diversos sistemas, como consecuencia de no poder o no ver satisfechas las necesidades que se tienen.

Y finalmente está la violencia directa que es la que se realiza de manera física o verbal sobre personas, contra el medio ambiente o contra los bienes de la sociedad en general. Robos, asesinatos, daños contra los recursos naturales o ataques a inmuebles son algunas de las manifestaciones más habituales de este tipo de violencia.

La violencia busca imponer u obtener algo por la fuerza. Existen muchas formas de violencia que son castigadas como delitos por la ley. De todas formas, es importante tener en cuenta que el concepto de violencia varía según la cultura y la época.
 

Este preambulo viene a ilustrar como se llama realmente la situación de desamparo y destrucción social que vive la ciudadanía en todo el mundo y mas concretamente en el Sur de Europa, y España en particular. 

Es inconcebible como se han ido restando recursos y creando desigualdad de una manera que ni siquiera la gente ha sido capaz de darse cuenta. Como la destrucción de valores y derechos sociales y humanos han acabado con la seguridad de los ciudadanos. Familias a las que les han arrebatado la esperanza sin ninguna consideración. 
 
También han acabado con el derecho mas inalienable que es el de la protesta y la queja, con leyes absolutamente ilegítimas que persiguen como violento al que se defiende de la injusticia. 
 
Porque se está echando a la calle a familias y gente de sus casas, con todos sus enseres, lo que está produciendo suicidios y, a eso, se le llama Violencia. 
 
Violencia de la Ley que permite a la policia desalojar a la gente de sus viviendas por la fuerza.  Que impide manifestaciones con medios nazi-fascistas. Que impone multas y te detiene sin contemplaciones utilizando la fuerza. etc....
 
Violencia de los Bancos que venden participaciones en  acciones de gran riesgo a personas que jamás han invertido en bolsa y se queda con los ahorros de toda una vida
 
Violencia del Gobierno, que consiente y legisla para que todo lo anterior sea posible y pretende que paguemos los rigores de la crisis, que el sistema financiero a propiciado. Que salva a las entidades financieras, que a ellos tantos favores les hicieron, con nuestro sufrimiento.
 
Violencia del Sistema que premia a los ricos y castiga a los pobres. Que permite el trasvase de recursos de abajo hacia arriba.
 
Hay mucha mas violencia pero esta página no pretende ser exahustiva. Solo es un GRITO desesperado por tanta indiferencia y sufrimiento innecesario.
 
 
  
 
 

domingo, 13 de enero de 2013

HAS DE CAMBIAR TU VIDA


TORSO ARCAICO DE APOLO                                         

No conocimos su cabeza inaudita,
donde maduraba el globo del ojo. Pero
su torso sigue ardiendo como un candelabro,
en el que se mantiene y brilla, sólo que reducida,

su contemplación. Si no, no podría deslumbrarte
la proa de su pecho, ni podría ir
en el leve contoneo de su cadera una sonrisa
hacia aquel centro de procreación. 

Si no, esta piedra estaría desfigurada y corta 
bajo la caída transparente de la espalda
y no centellearía como una piel de animal de presa;

y no estallaría desde todos los bordes
como si fuera una estrella: pues no hay ahí sitio alguno
que no te mire a ti. Has de cambiar tu vida.
                                                                                           Rainer Maria Rilke


Lo que estoy leyendo.


Las tesis de Peter Sloterdijk, en su gran investigación acerca de la naturaleza del hombre, podrían ser comprendidas como la crítica del cuento del retorno de las religiones. No es la religión la que retorna, sino que, más bien –tal como Peter Sloterdijk documenta en su amplio estudio– encuentra su lugar algo muy fundamental en el presente: el hombre como ser que practica, como ser que, a través de sus ejercicios, se produce y se transciende a sí mismo. 

" '¡Has de cambiar tu vida!' La voz que Rilke oyó en el Louvre se ha desprendido entretanto de su situación originaria. En el plazo de un siglo ha penetrado en el espíritu general del tiempo, más aún, se ha convertido en el contenido último de las comunicaciones que circulan por el mundo."
Peter Sloterdijk, en su defensa de la ampliación de la zona de prácticas, tanto del individuo como de la sociedad, diseña una antropología básica y fundamentalmente nueva. El meollo de su ciencia del hombre reside en el conocimiento de la autoformación de todo lo humano. La actividad tanto del individuo como de los colectivos actúa incesantemente sobre él y sobre cada uno de ellos.

Son los hombres que se ejercitan expresamente los que encarnan de forma más clara ese tipo de existencia: labradores, obreros, guerreros, escribientes, yoguis, retóricos, músicos virtuosos o modelos. Este libro reúne sus planes de entrenamiento y récords de rendimiento en una visión general de los ejercicios que son necesarios para ser hombre y permanecer siéndolo.

"No puede negarse: el único hecho de importancia ética universal en el mundo actual es el reconocimiento, cada vez mayor y difusamente omnipresente, de que así no se puede continuar."

Peter Sloterdijk nació en 1947 y es rector y profesor de estética y filosofía de la Hochschule für Gestaltung de Karlsruhe. Del autor han sido traducidas al castellano, entre otras, sus obras: El árbol mágico: el nacimiento del psicoanálisis en el año 1875 (Seix Barral, 1986), En el mismo barco: ensayo sobre la hiperpolítica (Siruela, 1994), Extrañamiento del mundo (Pre-Textos, 1998), libro que obtuvo el premio Ernst Robert Curtius de Ensayo en 1993; Normas para el parque humano (Siruela, 2000), El pensador en escena (Pre-Textos, 2000), Eurotaoísmo (Seix Barral, 2001),El desprecio de las masas (Pre-Textos, 2002), El árbol mágico (Seix Barral, 2002),Crítica de la razón cínica (Siruela, 2003), Temblores de aire (Pre-Textos, 2003),Experimentos con uno mismo (Pre-Textos, 2003), El sol y la muerte (Siruela, 2004),Si Europa despierta (Pre-Textos, 2004), Sobre la mejora de la buena nueva (Siruela, 2005), Venir al mundo, venir al lenguaje (Pre-Textos, 2006), Esferas (Siruela, 1998-2009) y Celo de Dios (Siruela, 2011) .